«АЛТАЙ» АУЫЛ ФЕСТИВАЛІ АРҚЫЛЫ ТҮРКИЯДА ҚАЗАҚ БІРЕГЕЙЛІГІНІҢ ҚАЛЫПТАСУЫ

Қаралымдар: 140 / PDF жүктеулері: 19

Авторлар

DOI:

https://doi.org/10.32523/3080-1281-2026-154-1-252-266

Кілт сөздер:

Түркия қазақтары, этникалық бірегейлік, мәдени фестивальдер, диаспора, азшылық

Аңдатпа

Мәдени фестивальдер дегеніміз белгілі бір этникалық топтың бірегейлігін дәстүрлі рәсімдері арқылы көрсететін айрықша қоғамдық іс-шара болып саналады. Бұл мақалада 2019 жылғы 19–21 шілде күндері Түркияның Нигде провинциясы, Ұлықышла ауданы, «Алтай» қазақ ауылында өткен бауырластық пен алғыс фестивалі сипатталады. Мақалада автор сапалық бақылау мен этнографиялық зерттеуге сүйене отырып, Алтай фестивалінің Түркиядағы қазақ бірегейлігін қалыптастыру мен нығайтудағы маңызды рөлін атап көрсетеді. Фестиваль Түркиядағы қазақ ауылы тұрғындарының тарихи тәжірибесін, яғни олардың атақонысы Шығыс Түркістан, Алтай тауларынан миграциялық процесі мен Кеңес Одағының ыдырауы нәтижесінде пайда болған жаңа отаны – Қазақстанмен ара қатынасын бір арнада тоғыстырады. Мақала Алтай ауылындағы қазақ мәдени фестивалінің әлеуметтік және саяси қырларына, ондағы қатысушылар мен ұйымдастырушылардың мақсаттарына талдау жүргізеді. Мақалада қолданылған конструктивизм теориясы фестиваль барысында көрініс тапқан қазақ бірегейлігінің күрделілігіне ерекше мән береді. Осы тұрғыда автор қазақ этникалық бірегейлігінің тұрақты ұғым емес екендігіне уәж келтіреді және бірегейлікті контекстке сай өзгеретін, қайта құрылуға бейім түсінік ретінде қарастырады. 

Downloads

Download data is not yet available.

Автор өмірбаяны

  • Арай РАХИМЖАНОВА, Astana IT University

    PhD, ассистент-профессор, Astana IT University, Мәңгілік Ел даңғылы, 55/11, 010000, Астана, Қазақстан

Әдебиеттер тізімі

Barcus, H. & Werner, C. (2017). Choosing to stay: (Im)mobility decisions amongst Mongolia’s ethnic Kazakhs. Globalizations, 14(1), 32-50. https://doi.org/10.1080/14747731.2016.1161038

Baily, J. (1997). The Role of Music in the Creation of an Afghan National Identity, 1923-73. In Stokes, M. (Ed.). Ethnicity, Identity and Music. Berg: Oxford/New York, pp. 45-59.

Bennett, A., & Woodward, I. (2013). Festival spaces, identity, experience and belonging. In The Festivalisation of Culture (1st ed., p. 11). Ashgate Publishing Company. https://www.researchgate.net/profile/Jodie-Taylor-3/publication/281430093_Festivalisation_of_Culture/links/5b8be3a5a6fdcc5f8b791b9c/Festivalisation-of-Culture.pdf#page=26

Brubaker, R. (2005). The ‘diaspora’ diaspora. Ethnic And Racial Studies, 28(1), 1-19. https://doi.org/10.1080/0141987042000289997

Clifford, J. (1997). Diasporas. In Clifford, J. (Ed.). Routes: Travel and Translation in the Late Twentieth Century. London: Harvard University Press, pp. 244-251.

Deng, F., Ruan, W., & Zhang, S. (2023). National traditional festival tourism and visitors’ national identity: a dual collaborative framework of cultural inheritance and inherited innovation. Tourism Review, 78(3), 1019–1035. https://doi.org/10.1108/TR-04-2022-0197

Falassi, A. (Ed.). (1987). Time out time: essays on the festival. Albuquerque, NM: University of New Mexico Press.

Ferret, C. (2016). The ambiguities of the Kazakhs’ nomadic heritage. Special Issue: Heritage Process Among Nomadic Pastoralist Groups in Muslim Contexts, 20(2), 176-199. https://doi.org/10.3197/np.2016.200202

Galiev, A. (2002). Mythologisation of the history of the Turkic peoples at the beginning of the third millenium. Acta Ethnographica Hungarica, 47(3-4), 383-395. https://doi.org/10.1556/AEthn.47.2002.3-4.13

Genina, A. (2015). Claiming Ancestral Homelandsː Mongolian Kazakh Migration in Inner Asia [Doctoral dissertation, University of Michigan]. https://www.researchgate.net/publication/295417568_Claiming_Ancestral_Homelands_Mongolian_Kazakh_Migration_in_Inner_Asia

Getz, D. (1997). Event management and event tourism. Putnam Valley, NY: Cognizant Communication Corporation.

González-Reverté, F. (2023). Space, identity and festivals. Spatial empowerment and the construction of identity discourses through the lens of heritage festival organizers. Journal of Heritage Tourism,18(6), 807–827. https://doi.org/10.1080/1743873x.2023.2252111

Hall, S. (1990). Cultural Identity and Diaspora. In Rutherford, J. (ed.), Identity: community, culture, difference. London: Lawrence & Wishart, pp. 222-237.

Kahuno, M. N. (2017). Constructing identity through festivals: the case of Lamu Cultural Festival in Kenya [MA thesis, University of Pretoria]. https://repository.up.ac.za/server/api/core/bitstreams/da1b68fc-1bcf-4241-b8f7-7e4a6a734160/content

Kusçu, I. (2016). Changing perception of homeland for the Kazakh diaspora. Nationalities Papers: The Journal of Nationalism and Ethnicity, 44(3), 380-396. https://doi.org/10.1080/00905992.2015.1123681

Liman, A. (2006). Nigde Ili Ulukisla Ilcesi Altay köyü’nün (kuruluşundan günümüze) Kültürel Coğrafi Görünümü [MA thesis, University of Niğde].

Lin, Y. H., & Lee, T. H. (2020). How the authentic experience of a traditional cultural festival affects the attendee’s perception of festival identity and place identity. International Journal of Event and Festival Management, 11(3), 357–373. https://doi.org/10.1108/ijefm-12-2019-0061

Luckman, S. (2013). Location, spatiality and liminality at outdoor music festivals: Doofs as journey. In Festivalisation of Culture (1st ed., pp. 190–200). Ashgate Publishing House. https://www.researchgate.net/profile/Jodie-Taylor-3/publication/281430093_Festivalisation_of_Culture/links/5b8be3a5a6fdcc5f8b791b9c/Festivalisation-of-Culture.pdf#page=26

Lüdtke, K. (2005). Dancing Towards Well-Being: Reflections of Pizzica in Contemporary Salento, Italy. In Giudice, L.D.& Deusen, N. V. (Eds.). Performing Ecstasies: Music, Dance and Ritual in the Mediterranean. Ottawa: The institute of Mediaeval Music, pp. 37-55.

Post, J. (2007). ‘I Take My Dombra and Sing to Remember my Homeland’: Identity, Landscape and Music in Kazakh Communities of Western Mongolia. Ethnomusicology Forum, 16(1), 45-69. https://doi.org/10.1080/17411910701276369

Radford, D. (2014). Contesting and Negotiating Religion and Ethnic Identity in Post-Soviet Kyrgyzstan. Central Asian Survey, 33(1), 15-28. https://doi.org/10.1080/02634937.2013.871831

Rakhimzhanova, A. (2021). Negotiating Diaspora Identities: Kazakhs in Türkiye [PhD Dissertation, University of Hacettepe].

Saeed, H., & Farooq, O. (2024). The role of cultural festivals in strengthening community identity. Social Thought and Policy Review, 2(02), 68–89.

Shaikemelev, M., Dunaev, V., & Toktarov, Y. (2019). The Space for Ethnonational Identities of Kazakhstan Society: Stratification Principles and Models. Central Asia and The Caucasus, 20(4), pp. 1-16.

Slootman, M. (2014). Reinvention of Ethnic Identification Among Second Generation Moroccan and Turkish Dutch Social Climbers. New Diversities, 16(1), 57-60. https://doi.org/10.58002/6bec-wv53

Slootman, M. (2018). Ethnic Identity, Social Mobility and The Role of Soulmates. Springer Nature, pp. 13-36.

Smith, A.D. (1986). The Ethnic Origins of Nations. Oxford: Basil Blackwell, pp. 22-32.

Жүктеулер

Жарияланды

2026-03-30

Журналдың саны

Бөлім

МӘДЕНИЕТТАНУ

Дәйексөзді қалай келтіруге болады

“«АЛТАЙ» АУЫЛ ФЕСТИВАЛІ АРҚЫЛЫ ТҮРКИЯДА ҚАЗАҚ БІРЕГЕЙЛІГІНІҢ ҚАЛЫПТАСУЫ”. 2026. JETE – JОURNAL OF PHILOSOPHY, RELIGIOUS AND CULTURAL STUDIES 154 (1): 252-66. https://doi.org/10.32523/3080-1281-2026-154-1-252-266.

Ұқсас мақалалар

1-10 тен 45

Бұл мақала үшін Кеңейтілген нұсқалар бойынша ұқсас мақалаларды іздеу.