NEGOTIATING KAZAKH IDENTITY THROUGH THE ALTAY VILLAGE FESTIVAL IN TÜRKIYE

Aray RAKHIMZHANOVA

doi:10.32523/3080-1281-2026-154-1-252-266

Авторы

Арай РАХИМЖАНОВА Astana IT University Автор https://orcid.org/0000-0001-9595-5341

DOI:

https://doi.org/10.32523/3080-1281-2026-154-1-252-266

Ключевые слова:

казахи в Турции, этническая идентичность, культурные фестивали, диаспора, меньшинство

Аннотация

Культурные фестивали – это уникальные события, где люди отмечают свою этническую идентичность через ритуалы и представления. В статье рассматривается фестиваль братства и благодарности, который проходил 19–21 июля 2019 года в казахском селе Алтай в районе Улукышла, провинция Нигде, Турция. На основе этнографического исследования и качественных наблюдений статья подчеркивает значение фестиваля деревни Алтай в формировании и укреплении казахской этнической идентичности в Турции. Фестиваль демонстрирует взаимодействие различных опытов казахских жителей Турции – из первоначальной родины Алтайских гор в Восточном Туркестане и новой родины в Казахстане после распада Советского Союза. В статье акцентируется внимание на социальных и политических аспектах казахского культурного фестиваля в селе Алтай, включая цели его участников и организаторов. Результаты исследования показывают сложность казахской идентичности, которая ярко проявляется во время фестиваля. В этом контексте утверждается, что казахская идентичность не является фиксированной сущностью, а представляет собой гибкое понятие, которое меняется, формируется и мифологизируется в рамках данного фестиваля.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Биография автора

Арай РАХИМЖАНОВА , Astana IT University

PhD, ассистент-профессор, Astana IT University, пр. Мангилик Ел, 55/11, 010000, Астана, Казахстан

Библиографические ссылки

Barcus, H. & Werner, C. (2017). Choosing to stay: (Im)mobility decisions amongst Mongolia’s ethnic Kazakhs. Globalizations, 14(1), 32-50. https://doi.org/10.1080/14747731.2016.1161038

Baily, J. (1997). The Role of Music in the Creation of an Afghan National Identity, 1923-73. In Stokes, M. (Ed.). Ethnicity, Identity and Music. Berg: Oxford/New York, pp. 45-59.

Bennett, A., & Woodward, I. (2013). Festival spaces, identity, experience and belonging. In The Festivalisation of Culture (1st ed., p. 11). Ashgate Publishing Company. https://www.researchgate.net/profile/Jodie-Taylor-3/publication/281430093_Festivalisation_of_Culture/links/5b8be3a5a6fdcc5f8b791b9c/Festivalisation-of-Culture.pdf#page=26

Brubaker, R. (2005). The ‘diaspora’ diaspora. Ethnic And Racial Studies, 28(1), 1-19. https://doi.org/10.1080/0141987042000289997

Clifford, J. (1997). Diasporas. In Clifford, J. (Ed.). Routes: Travel and Translation in the Late Twentieth Century. London: Harvard University Press, pp. 244-251.

Deng, F., Ruan, W., & Zhang, S. (2023). National traditional festival tourism and visitors’ national identity: a dual collaborative framework of cultural inheritance and inherited innovation. Tourism Review, 78(3), 1019–1035. https://doi.org/10.1108/TR-04-2022-0197

Falassi, A. (Ed.). (1987). Time out time: essays on the festival. Albuquerque, NM: University of New Mexico Press.

Ferret, C. (2016). The ambiguities of the Kazakhs’ nomadic heritage. Special Issue: Heritage Process Among Nomadic Pastoralist Groups in Muslim Contexts, 20(2), 176-199. https://doi.org/10.3197/np.2016.200202

Galiev, A. (2002). Mythologisation of the history of the Turkic peoples at the beginning of the third millenium. Acta Ethnographica Hungarica, 47(3-4), 383-395. https://doi.org/10.1556/AEthn.47.2002.3-4.13

Genina, A. (2015). Claiming Ancestral Homelandsː Mongolian Kazakh Migration in Inner Asia [Doctoral dissertation, University of Michigan]. https://www.researchgate.net/publication/295417568_Claiming_Ancestral_Homelands_Mongolian_Kazakh_Migration_in_Inner_Asia

Getz, D. (1997). Event management and event tourism. Putnam Valley, NY: Cognizant Communication Corporation.

González-Reverté, F. (2023). Space, identity and festivals. Spatial empowerment and the construction of identity discourses through the lens of heritage festival organizers. Journal of Heritage Tourism,18(6), 807–827. https://doi.org/10.1080/1743873x.2023.2252111

Hall, S. (1990). Cultural Identity and Diaspora. In Rutherford, J. (ed.), Identity: community, culture, difference. London: Lawrence & Wishart, pp. 222-237.

Kahuno, M. N. (2017). Constructing identity through festivals: the case of Lamu Cultural Festival in Kenya [MA thesis, University of Pretoria]. https://repository.up.ac.za/server/api/core/bitstreams/da1b68fc-1bcf-4241-b8f7-7e4a6a734160/content

Kusçu, I. (2016). Changing perception of homeland for the Kazakh diaspora. Nationalities Papers: The Journal of Nationalism and Ethnicity, 44(3), 380-396. https://doi.org/10.1080/00905992.2015.1123681

Liman, A. (2006). Nigde Ili Ulukisla Ilcesi Altay köyü’nün (kuruluşundan günümüze) Kültürel Coğrafi Görünümü [MA thesis, University of Niğde].

Lin, Y. H., & Lee, T. H. (2020). How the authentic experience of a traditional cultural festival affects the attendee’s perception of festival identity and place identity. International Journal of Event and Festival Management, 11(3), 357–373. https://doi.org/10.1108/ijefm-12-2019-0061

Luckman, S. (2013). Location, spatiality and liminality at outdoor music festivals: Doofs as journey. In Festivalisation of Culture (1st ed., pp. 190–200). Ashgate Publishing House. https://www.researchgate.net/profile/Jodie-Taylor-3/publication/281430093_Festivalisation_of_Culture/links/5b8be3a5a6fdcc5f8b791b9c/Festivalisation-of-Culture.pdf#page=26

Lüdtke, K. (2005). Dancing Towards Well-Being: Reflections of Pizzica in Contemporary Salento, Italy. In Giudice, L.D.& Deusen, N. V. (Eds.). Performing Ecstasies: Music, Dance and Ritual in the Mediterranean. Ottawa: The institute of Mediaeval Music, pp. 37-55.

Post, J. (2007). ‘I Take My Dombra and Sing to Remember my Homeland’: Identity, Landscape and Music in Kazakh Communities of Western Mongolia. Ethnomusicology Forum, 16(1), 45-69. https://doi.org/10.1080/17411910701276369

Radford, D. (2014). Contesting and Negotiating Religion and Ethnic Identity in Post-Soviet Kyrgyzstan. Central Asian Survey, 33(1), 15-28. https://doi.org/10.1080/02634937.2013.871831

Rakhimzhanova, A. (2021). Negotiating Diaspora Identities: Kazakhs in Türkiye [PhD Dissertation, University of Hacettepe].

Saeed, H., & Farooq, O. (2024). The role of cultural festivals in strengthening community identity. Social Thought and Policy Review, 2(02), 68–89.

Shaikemelev, M., Dunaev, V., & Toktarov, Y. (2019). The Space for Ethnonational Identities of Kazakhstan Society: Stratification Principles and Models. Central Asia and The Caucasus, 20(4), pp. 1-16.

Slootman, M. (2014). Reinvention of Ethnic Identification Among Second Generation Moroccan and Turkish Dutch Social Climbers. New Diversities, 16(1), 57-60. https://doi.org/10.58002/6bec-wv53

Slootman, M. (2018). Ethnic Identity, Social Mobility and The Role of Soulmates. Springer Nature, pp. 13-36.

Smith, A.D. (1986). The Ethnic Origins of Nations. Oxford: Basil Blackwell, pp. 22-32.