КУЛЬТУРНОЕ ПРОСТРАНСТВО И ГОРОДСКАЯ СЕМИОТИКА ТУРКЕСТАНА: СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНАЯ ТРАНСФОРМАЦИЯ В КОНТЕКСТЕ УРБАНИЗАЦИИ
Просмотры: 16 / Загрузок PDF: 6DOI:
https://doi.org/10.32523/3080-1281-2026-155-2-219-231Ключевые слова:
Туркестан; городская семиотика; культурное наследие; урбанизация; символический капитал; конструирование идентичности; постсоветские городаАннотация
Туркестан занимает особое место в Казахстане и более широком тюркском мире как центр духовного наследия, исторической памяти и современного городского развития. Несмотря на растущий научный интерес к туризму, управлению культурным наследием и городскому росту, исследования роли культурных символов в формировании городской идентичности и смыслов остаются ограниченными. В данной статье рассматривается семиотическая роль культурных символов в процессе урбанистической трансформации Туркестана.
В исследовании использован междисциплинарный качественный подход, объединяющий городскую семиотику, дискурс-анализ и визуальный анализ. Были изучены официальные нормативные документы, стратегии развития, туристические материалы, архитектурные проекты, визуальные репрезентации и элементы городского дизайна, созданные в период с 2018 по 2025 гг. Анализ основывался на концепции семиосферы Ю. Лотмана и теории символического капитала П. Бурдье.
Результаты позволили выделить три взаимосвязанных символических измерения городского пространства Туркестана: «священные центры», «современные означающие» и «пространственные нарративы». Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави выступает основным символическим ядром города, тогда как современные проекты и элементы городского дизайна интегрируют нарративы духовности, культурной преемственности, наследия и модернизации. В совокупности эти измерения формируют целостную символическую среду, влияющую на восприятие городской идентичности и развития. Исследование вносит вклад в развитие городской семиотики и изучение урбанизации, основанной на культурном наследии, демонстрируя, что культурные символы активно участвуют в конструировании современной городской идентичности.
Скачивания
Библиографические ссылки
Ahmet Yesevi University. (n.d.). History. https://ayu.edu.kz/birimler/en/0-ahmet-yesevi-universitesi/tarihce [in English]
Ashworth, G. J., Graham, B., & Tunbridge, J. E. (2007). Pluralising pasts: Heritage, identity and place in multicultural societies. Pluto Press. [in English]
Baltabayeva, A. Y., Yesbalayeva, R. Z., Shaikhystamova, M. B., & Yildiz, N. (2019). Cultural heritage of the Great Silk Road in the Turkestan region. Vestnik NAN RK, (4), 170–174, https://doi.org/10.32014/2019.2518-1467.105 [in English]
Bourdieu, P. (1984). Distinction: A social critique of the judgement of taste. Routledge. [in English]
Erdogan, K. (2024a, October 11). Turkestan, spiritual heartbeat of Turkic world, enchants with its historical riches. Türkiye Today. https://www.turkiyetoday.com/region/turkestan-spiritual-history-64055 [in English]
Erdogan, K. (2024b, December 19). Kazakhstan grants special status to Turkistan as ‘Spiritual Capital of Turkic World’. Türkiye Today. https://www.turkiyetoday.com/region/kazakhstan-grants-special-status-to-turkistan-as-spiritual-capital-of-turkic-world-94890 [in English]
Gottdiener, M., & Lagopoulos, A. Ph. (Eds.). (1986). The city and the sign: An introduction to urban semiotics. Columbia University Press. [in English]
Issakov, Y., Aktymbayeva, A., Assipova, Z., Nuruly, Y., Sapiyeva, A., Shaken, A., & Dávid, L. D. (2023). Study of the impact of UNESCO heritage sites on sustainable tourism development: A case study of the Mausoleum of Khoja Ahmed Yasawi, Turkestan. GeoJournal of Tourism and Geosites, 51, 1717–1727. [in English]
Koch, N. (2013). The “heart” of Eurasia? Kazakhstan’s centrally located capital city. Central Asian Survey, 32(2), 134–147, https://doi.org/10.1080/02634937.2013.802487 [in English]
Law of the Republic of Kazakhstan. (2025, March 3). On the special status of the city of Turkestan. https://adilet.zan.kz/eng/docs/Z2500000165 [in English]
Lotman, Y. M. (1990). Universe of the mind: A semiotic theory of culture. I.B. Tauris. [in English]
Maldybek, A., Shylmambetov, S., Zhandarbek, Z., & Syzdykova, G. (2025). The role of Khoja Ahmed Yasawi’s legacy in the development of spiritual tourism in Turkistan: In the context of sacred geography and international experience. Bulletin of the International University of Tourism and Hospitality, 8, 180–194, https://doi.org/10.51943/2710-3994_2025_12_6_1619-1635 [in English]
Milošević, P. (2013). Mausoleum of Khoja Ahmed Yasawi, Turkistan, Kazakhstan [Photograph]. Wikimedia Commons. https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Маузолеј_Ходже_Ахмеда_Јасавија_(град_Туркестан,_Казахстан).jpg
Nakhipbekova, S., Ydyrys, S., & Kulbaeva, M. (2024). Brendıng prosesinde qala ımıjiniń qalyptasýyna áser etetin elementterdiń róli: Túrkistan qalasynyń mysalynda [The role of elements influencing the formation of the image of the city in the branding process: On the example of the city of Turkestan]. Economic Series of the Bulletin of L.N. Gumilyov ENU, (1), 362–380, https://doi.org/10.32523/2789-4320-2024-1-362-380 [in Kazakh]
Nas, P. J. M. (Ed.). (1993). Urban symbolism. Brill. [in English]
Omarkozhayeva, A. N., Zhunusova, A. A., & Tercan, T. (2023). Development of tourism services through sacred sites in Kazakhstan. Migration Letters, 20(S6), 657–669. [in English]
Otyrar.kz. (2025, May 5). Prezentovan dizajn-kod Turkestana [Design code of Turkistan presented]. https://otyrar.kz/2025/05/prezentovan-dizajn-kod-turkestana/ [in Russian]
Pravitel’stvo Respubliki Kazahstan. (2018, September 22). O proekte Ukaza Prezidenta Respubliki Kazahstan «Ob odobrenii Koncepcii general’nogo plana po razvitiju goroda Turkestana kak kul’turno-duhovnogo centra tjurkskogo mira» [On the approval of the concept of the master plan for the development of the city of Turkestan as a cultural and spiritual center of the Turkic world]. https://adilet.zan.kz/rus/docs/U1800000762 [in Russian]
Richards, G. (2018). Cultural tourism: A review of recent research and trends. Journal of Hospitality and Tourism Management, 36, 12–21, https://doi.org/10.1016/j.jhtm.2018.03.005 [in English]
Sala, R. (2018). Ahmed Yasawi: Life, words and significance in the Kazakh culture. Journal of History, 89(2), 115–138, https://doi.org/10.26577/JH-2018-2-228 [in English]
Smith, L. (2006). Uses of heritage. Routledge. [in English]
Turgunova, A. K., & Aubakirova, G. R. (2025). Turkestan kak centr religioznogo i kul’turnogo turizma: analiz sovremennogo sostojanija i perspektivy razvitija [Turkestan as a centre of religious and cultural tourism: An analysis of the current state and development prospects]. Vestnik Severo-Kazahstanskogo universiteta imeni Manasha Kozybaeva, (3(67)), 126–136. https://doi.org/10.54596/2958-0048-2025-3-126-136 [in Russian]
TURKSOY. (2017, January 24). Turkistan: Cultural capital of the Turkic World 2017. International Organization of Turkic Culture. https://www.turksoy.org/en-US/news/2017-01-24-turkistan-cultural-capital-of-the-turkic-world-2017 [in English]
UNESCO. (2025). Mausoleum of Khoja Ahmed Yassawi. https://whc.unesco.org/en/list/1103 [in English]
Young, C., & Light, D. (2001). Place, national identity and post-socialist transformations: An introduction. Political Geography, 20(8), 941–955, https://doi.org/10.1016/S0962-6298(01)00039-7 [in English]
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2026 Рая ОНАЛБАЙКЫЗЫ, Лазат ДИНАШЕВА (Автор)
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivatives» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 4.0 Всемирная.
Как цитировать
.jpg){kind=link}