ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ МАСКИ: СЦЕНИЧЕСКОЕ ПРОСТРАНСТВО ЭКЗИСТЕНЦИИ ЧЕЛОВЕКА
Просмотры: 13 / Загрузок PDF: 14DOI:
https://doi.org/10.32523/3080-1281-2025-153-4-77-90Ключевые слова:
философия маски; экзистенция; бытие человека; символизм; сценическое пространство; драматургия; философский анализАннотация
В статье феномен маски рассматривается как философский инструмент, раскрывающий экзистенцию человека в сценическом пространстве. Маска выступает не просто театральным атрибутом, но символом диалектики между внутренним миром индивида и его социальными ролями, подлинностью и искусственностью, свободой и обязательствами. Исследование опирается на анализ драматургических произведений и сценической практики, выявляя, каким образом маска помогает выражать субъективное бытие персонажа. Философский, семиотический и психоаналитический подходы позволяют рассмотреть идеи Ницше, Юнга, Сартра и Фуко, раскрывая онтологическую и экзистенциальную значимость маски. Дополнительно рассматриваются аналогичные символы в казахской традиционной культуре с философской точки зрения. Маска представляется философской категорией, отражающей сценическое воплощение внутренней свободы личности и диалектики ролевого и подлинного. Исследование способствует пониманию современных социальных и культурных процессов через философскую призму.
Скачивания
Библиографические ссылки
Бахтин, М.М. (1965). Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и
Ренессанса. – Москва: Искусство.
Толшин, А.В. (2007). Импровизация и маска. Проблема развития творческих способностей
актера. – Москва: Наука.
Ницше, Ф. (1994). Музыка и слово. В Философия трагического века (сб.). –Москва: Наука.
Павлова-Левицкая, Л. В. (б.ж.). Маска и личность в русской культуре начала XX века.
Идентичность и антитеза. В Маска и маскарад в русской культуре.
Абэ, К. (1998). Лицо другого. В Собрание сочинений (Т. 1, сс. 195–419). –Москва: Симпозиум.
Делёз, Ж. (2020). Ницше и философия (пер. с фр. В.А. Арнаудова). – Москва: Ad Marginem Press.
Саломе, Л. (2012). Фридрих Ницше в зеркале собственного творчества. Получено 13 августа 2012 г.
Ницше, Ф. (б.ж.). Собрание сочинений в двух томах (Т. 1, с. 174).
Ницше, Ф. (б.ж.). Собрание сочинений в двух томах (Т. 2, с. 290).
Платон. (1994). Сочинения в 4 томах. Т. 3: Софист. Политик. Филеб (пер. А. В. Кубицкого). –
Москва: Мысль.
Хайдеггер, М. (2003). Бытие и время (пер. В.В. Бибихина). – Москва: Академический проект.
Гуссерль, Э. (2001). Логические исследования (в 2 т., ред. В.В. Сержантов). – Москва: Дом
интеллектуальной книги.
Фуко, М. (1999). Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы. – Москва: AdMarginem.
Гоффман, Э. (2000). Представление себя другим в повседневной жизни. – Москва: Канон-пресс-Ц.
Ницше, Ф. (1990). Рождение трагедии из духа музыки. – Москва: Искусство.
Сартр, Ж.-П. (2004). Бытие и ничто (пер. В.В. Бибихина). Москва: Республика.
Аристотель. (б.ж.). Поэтика (пер. Г.Т. Бигалина). Алматы: Ғылым.
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2026 Анар Курмангалиева (Автор)
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivatives» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 4.0 Всемирная.
Как цитировать
