DEEP AND DARK ECOLOGY: PARADIGMS OF CONTEMPORARY ECOLOGICAL THOUGHT

Yerlan AUBAKIROV; Sergei  MEZENTSEV; Saira  SHAMAKHAY

doi:10.32523/3080-1281-2026-154-1-49-65

Авторы

Ерлан АУБАКИРОВ Евразийский национальный университет им. Л.Н.Гумилева Автор https://orcid.org/0009-0002-9729-3120
Сергей МЕЗЕНЦЕВ Национальный исследовательский Московский государственный строительный университет Автор https://orcid.org/0000-0001-6532-0943
Сайра ШАМАХАЙ Евразийский национальный университет им. Л.Н. Гумилева Автор https://orcid.org/0000-0002-7143-0062

DOI:

https://doi.org/10.32523/3080-1281-2026-154-1-49-65

Ключевые слова:

глубинная экология; темная экология; Арне Несс; Тимоти Мортон; антропоцентризм; экологический кризис; гиперобъекты; самореализация

Аннотация

В статье представлен сравнительный анализ двух парадигм современной экологической мысли: глубинной экологии Арне Несса и темной экологии Тимоти Мортона. Исследуются основные точки соприкосновения и расхождения между этими подходами на основе их философских предпосылок, концепций природы, заявленных целей и конкретных стратегий, предлагаемых для решения экологических проблем. Исследование опирается на теоретические, сравнительные, контекстуальные и критические методы, уделяя особое внимание идее Несса о «самореализации» и понятию Мортона о «гиперобъектах». Особое внимание уделяется тому, как эти концепции бросают вызов антропоцентрическим взглядам, переосмысливают положение человека в экологических системах и предлагают различные интерпретации экологического кризиса. Глубинная экология интерпретируется как нормативно и практически ориентированная перспектива, основанная на биоцентризме, экологическом равенстве и признании внутренней ценности всех форм жизни. Темная экология, в свою очередь, характеризуется как более критическое и амбивалентное течение, подчеркивающее неопределенность, взаимосвязь и тревожное измерение природы. В статье оцениваются сильные и слабые стороны обеих концепций и намечаются возможные способы объединения их идей для осмысления глобального экологического кризиса. Это позволяет ясно показать их совместный вклад в современные философские дискуссии по вопросам окружающей среды.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Биографии авторов

Ерлан АУБАКИРОВ, Евразийский национальный университет им. Л.Н.Гумилева

докторант PhD по образовательной программе «Философия», Высшая школа журналистики и социальных наук, Евразийский национальный университет имени Л.Н. Гумилева, ул. Янушкевича, 6, 010008, Астана, Казахстан
Сергей МЕЗЕНЦЕВ, Национальный исследовательский Московский государственный строительный университет

д.ф.н., профессор, Институт экономики, управления и коммуникаций в сфере строительства и недвижимости, Национальный исследовательский Московский государственный строительный университет Ярославское шоссе, д. 26. корп. 2, 129337, Москва, Россия
Сайра ШАМАХАЙ, Евразийский национальный университет им. Л.Н. Гумилева

PhD, и.о. доцента, Высшая школа журналистики и социальных наук, Евразийский национальный университет имени Л.Н. Гумилева, ул. Янушкевича, 6, 010008, Астана, Казахстан

Библиографические ссылки

Abram, D. (1996). The spell of the sensuous: Perception and language in a more-than-human world. Pantheon Books. [in English]

Callicott, J. B. (1999). Beyond the land ethic: More essays in ecological philosophy. State University of New York Press. [in English]

Devall, B., & Sessions, G. (1985). Deep ecology: Living as if nature mattered. Gibbs Smith. [in English]

Drengson, A. R., & Devall, B. (Eds.). (2010). The ecology of wisdom: Writings by Arne Naess. Counterpoint. [in English]

Haraway, D. J. (2016). Staying with the trouble: Making kin in the Chthulucene. Duke University Press. [in English]

Morton, T. (2007). Ecology without nature: Rethinking ecological aesthetics. Harvard University Press. [in English]

Morton, T. (2010). The ecological thought. Harvard University Press. [in English]

Morton, T. (2013). Hyperobjects: Philosophy and ecology after the end of the world. University of Minnesota Press. [in English]

Morton, T. (2016). Dark ecology: For a logic of future coexistence. Columbia University Press. [in English]

Morton, T. (2017). Humankind: Solidarity with nonhuman people. Verso Press. [in English]

Naess, A. (1973). The shallow and the deep, long-range ecology movement: A summary. Inquiry, 16(1-4), 95–100. [in English]

Naess, A. (1985). Identification as a source of deep ecological attitudes. In M. Tobias (Ed.), Deep ecology (pp. 256–270). Avant Books. [in English]

Naess, A. (1989). Ecology, community and lifestyle: Outline of an ecosophy. Cambridge University Press. [in English]

Boulton, E. (2016). Climate change as a ‘hyperobject’: a critical review of Timothy Morton’s reframing narrative. Wiley Interdisciplinary Reviews: Climate Change, 7(5), 772–785. https://doi.org/10.1002/wcc.410 [in English]

Tsing, A. L. (2015). The mushroom at the end of the world: On the possibility of life in capitalist ruins. Princeton University Press. [in English]

Warren, K. (2000). Ecofeminist philosophy: A Western perspective on what it is and why it matters. Indiana University Press. [in English]