ДЕНАТУРАЦИЯ РЕЛИГИИ

Просмотры: 19 / Загрузок PDF: 45

Авторы

  • Мехмет Ата МИРЗАОГЛУ Министерство сельского и лесного хозяйства Турецкой Республики Автор https://orcid.org/0000-0003-3732-5477

DOI:

https://doi.org/10.32523/3080-1281-2026-155-2-92-102

Ключевые слова:

Социология религии; модернизация; секуляризация; денатурация; форма и сущность

Аннотация

В данном исследовании рассматривается трансформация религии в современных обществах посредством социологического применения биохимического понятия денатурации. В отличие от подходов, трактующих модернизацию, секуляризацию, цифровизацию и потребительскую культуру как процессы, ведущие к исчезновению религии, автор обосновывает, что они изменяют её формы, институты и практики, сохраняя при этом её основные смыслообразующие, метафизические и социальные функции. Опираясь на теоретическую и интерпретативную методологию, исследование анализирует теории модернизации и секуляризации, а также работы, посвящённые цифровой религии и обществу потребления. Результаты исследования показывают, что цифровизация способствует децентрализации религиозного авторитета и расширяет возможности религиозного участия за пределы традиционных пространственных и временных границ. Потребительская культура, в свою очередь, превращает религиозные символы и практики в рыночные и опытно-ориентированные элементы, усиливая общественную заметность религии в новых формах. Несмотря на фрагментацию институциональных и коллективных форм религии, её онтологические и этические функции сохраняются. В заключение делается вывод о том, что религия продолжает существовать как динамичный и гибридный феномен, адаптирующийся к условиям современности и сохраняющий свою фундаментальную роль в жизни личности и общества.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Библиографические ссылки

Aktay, Y. (2021). İslam ve Sekülerleşmenin Kaynakları (2. Baskı). Vadi Yayınları.

Asad, T., & Aydar, F. B. (2020). Seküler Çeviriler: Ulus-Devlet, Modern Benlik ve Hesapçı Akıl (1. Baskı). Vakıfbank Kültür Yayınları.

Baudrillard, J. (2021). Tüketim Toplumu: Söylenceleri/Yapıları (N. Tutal & F. Keskin, Çev.; 17. Basım). Ayrıntı Yayınları.

Berger, P. L. (1967). The Sacred Canopy: Elements of a Sociological Theory of Religion. Doubleday & Company.

Berger, P. L. (2011). Kutsal Şemsiye Dinin Sosyolojik Teorisinin Ana Unsurları (A. Coşkun, Çev.; 4. Baskı). Rağbet Yayınları.

Berger, P. L. (2012). Melekler Hakkında Söylenti: Modern Toplumda Tabiatüstünün Yeniden Keşfi (A. Coşkun & N. Özmen, Çev.; 1. Baskı). Rağbet Yayınları.

Campbell, H. (2013). Digital Religion: Understanding Religious Practice in New Media Worlds. Routledge. https://www.researchgate.net/publication/293958274_Digital_Religion_Understanding_Religious_Practice_in_New_Media_Worlds

Casanova, J. (1994). Public Religions in The Modern World. The University of Chicago Press.

Castells, M. (2005). Ağ Toplumunun Yükselişi (E. Kılıç, Çev.; 2. Baskı). Bilgi Üniversitesi.

Çınar, A. (2009). Sosyolojik ve Antropolojik Açıdan Dine Bakış (1. Baskı). Emin Yayınları.

Dağ, A. (2022). Dijitalleşme-Yapay Zekâ-Transhümanizm Bağlamında Din ve Dindar’a Dair. Içinde M. Kızılgeçit, M. Yeşilyurt, E. Recep, & M. Çinici (Ed.), Yapay zekâ: Transhümanizm ve Din (2. Baskı, ss. 175-185). T.C. Cumhurbaşkanlığı Diyanet İşleri Başkanlığı.

Durkheim, E. (2010). Dinsel Yaşamın İlkel Biçimleri (Ö. Ozankaya, Çev.; 1. Baskı). Cem Yayınevi.

Ertit, V. (2020). Sekülerleşme Teorisi (2. Baskı). Liberte Yayınları.

Ertit, V. (2025). Endişeli Muhafazakârlar Çağı Dinden Uzaklaşan Türkiye (9. Baskı). Kadim Yayınları.

Gökbayrak, H., & Işıklı, Ş. (2022). Dijital Din Teorisi: Dijital Din, Geleneksel Dine Karşı. Içinde M. Kızılgeçit, M. Yeşilyurt, E. Recep, & M. Çinici (Ed.), Yapay zekâ: Transhümanizm ve Din (2. Baskı, ss. 105-145). T.C. Cumhurbaşkanlığı Diyanet İşleri Başkanlığı.

Mead, G. H. (2020). Bir Sosyal Davranışçı Açısından Zihin, Benlik ve Toplum (V. A. Coşar, Çev.; 1. Baskı). Dorlion Yayınları.

Mirzaoğlu, M. A. (2025a). Din ve Toplumsal Dayanışma. Palet Yayınları.

Mirzaoğlu, M. A. (2025b). Fermentation of Social Thought and Its Reflections. İçinde M. S. Bhatti (Ed.), From Quranic Thought to Modern Challenges: Intellectual, Social and Educational Perspectives (ss. 61-76). BZT Turan Publishing House.

Mirzaoğlu, M. A. (2025c). Yapay Zekâdan Dine Dijital Bakış (1. Baskı). Kadim Yayınları.

Okumuş, E. (2007). Modernleşme, Sekülerleşme ve Din. Kamu Hukuku Arşivi, 10(1), 1-22.

Okumuş, E. (2015a). Dinin Toplumsal İnşası. Akçağ Yayınları.

Okumuş, E. (2015b). Kur’an’da Toplumsal Çöküş (5. Baskı). İnsan Yayınları.

Okumuş, E. (2017). Din ve Kültür (1. Baskı). Maarif Mektepleri Yayınları.

Okumuş, E. (2018). Din Sosyolojisi. Maarif Mektepleri.

Okumuş, E. (2019). Toplumsal Değişme ve Din (5. Baskı). İnsan Yayınları.

Okumuş, E. (2024). Medeniyet Bakışı. İnsan Kitap.

Öner, N., & Öncel, İ. (2013). Proteinlerin Isı İle Denatürasyonu Esnasında Meydana Çıkan Anyonik Gruplar. Journal of Faculty of Pharmacy of Istanbul University, 3(0), 125-131.

Özay, M. (2020). Sekülerleşme ve Din: Batı’da Sekülerleşme Teorileri ve Tartışmalar (2. Baskı). İbn Haldun Üniversitesi Yayınları.

Paden, W. E. (2008). Kutsalın Yorumu (A. Kurt, Çev.). Sentez Yayınları.

Protein denaturation. (t.y.). Geliş tarihi 03 Aralık 2025, https://www.britannica.com/science/protein/Protein-denaturation

Taylor, C. (2007). A Secular Age. Harvard University Press. https://doi.org/10.4159/9780674044289

Опубликован

2026-06-30

Как цитировать

“ДЕНАТУРАЦИЯ РЕЛИГИИ”. 2026. JETE – JОURNAL OF PHILOSOPHY, RELIGIOUS AND CULTURAL STUDIES 155 (2): 92-102. https://doi.org/10.32523/3080-1281-2026-155-2-92-102.

Похожие статьи

1-10 из 42

Вы также можете начать расширеннвй поиск похожих статей для этой статьи.