ФОРМИРОВАНИЕ БАПТИЗМА: НАСЛЕДИЕ ДЖОНА СМИТА И СОВРЕМЕННЫЙ РЕЛИГИОЗНЫЙ КОНТЕКСТ

Аннотация

В статье анализируются предпосылки формирования и богословские основы баптизма, а также эволюция религиозных взглядов Джона Смитта, стоявшего у истоков движения. Исследование демонстрирует влияние социально-политической ситуации Англии XVI–XVII вв. на процесс становления баптистских общин. Текстовые источники показывают, что в период самокрещения и организации первой баптистской общины около 1609 года Смит продолжал придерживаться традиционных кальвинистских верований – учения об избрании, осуждении и первородном грехе. Однако к 1610 году он открыто отверг эти доктрины. В статье рассматриваются хронология и возможные причины данных изменений, среди которых ключевым фактором представляется его контакт с вотерландскими меннонитами. Таким образом, в отличие от распространенного мнения, доказывается, что первая баптистская община изначально имела кальвинистскую ориентацию, но в короткий срок перешла под влияние арминианских и меннонитских идей. В работе последовательно анализируется переход Смита от кальвинизма к арминианизму и далее к меннонитскому влиянию, а также его позиции относительно учения о первородном грехе. Кроме того, рассматриваются возможные связи наследия Смита с современным баптизмом в Казахстане, особенности вероучений и историческое развитие общин, а также предлагается классификация направлений внутри баптистского движения. Исследование основано на комплексном анализе исторических источников, богословских трудов и свидетельств самих баптистов о субъективном переживании спасения (воздействии Святого Духа).