ЗАВОЕВАНИЕ МАВЕРАННАХРА МУСУЛЬМАНАМИ В ПЕРИОД ОМЕЙЯДОВ И ПОЛИТИКА ИСЛАМИЗАЦИИ КУТАЙБЫ ИБН МУСЛИМА
Просмотры: 98 / Загрузок PDF: 41DOI:
https://doi.org/10.32523/3080-1281-2026-154-1-147-161Ключевые слова:
Ислам; мусульмане; Қутайба ибн Муслим; Омейяды; Мавераннахр; Хорасан; халифат.Аннотация
В статье рассматривается процесс завоевания Мавераннахра мусульманскими войсками в VII–VIII вв. и политика исламизации, проводившаяся Кутайбой ибн Муслимом в данном регионе. В контексте восточной экспансии Халифата раскрывается стратегическое значение Мавераннахра и среднего течения Сырдарьи, а также анализируются политические и социальные последствия арабских завоевательных походов. Особое внимание уделяется поэтапности военных кампаний эпохи Омейядов, характеру отношений с местными согдийскими и тюркскими правителями, заключению мирных соглашений и причинам повторяющихся восстаний.
Центральное место в исследовании занимает деятельность Кутайбы ибн Муслима в период его наместничества в Хорасане. Авторы анализируют не только его военные успехи, но и комплекс мер, направленных на укрепление исламской власти и распространение ислама в Мавераннахре. Рассматриваются такие инструменты исламизации, как строительство мечетей, переселение арабских племён, вовлечение местной знати в новую религиозно-политическую систему, а также гибкая политика в отношении мавали. Отдельный раздел посвящён легендарным преданиям о взятии Исфиджаба, которые сопоставляются с письменными источниками и интерпретируются как элемент региональной религиозной традиции. В заключение делается вывод о том, что исламизация Мавераннахра была длительным и многоуровневым процессом, сочетавшим военную, политическую и социально-религиозную составляющие.
Скачивания
Библиографические ссылки
Abuseitova, M., Myrzakhmetov, M., Babadzhanov, B. (2008). Islamization and Sacred Genealogies in Central Asia: Genealogical Charters and Sacred Families of the 19th-21st Centuries: The Legacy of Ishaq Baba in Narrative and Genealogical Traditions. Almaty – Bloomington: Dyke Press, 638.
Apak, A. (2008). An Outline of Islamic History: The Umayyad Period. Istanbul: Ensar Neşriyat.
Asam, Abu Muhammad Ahmad al-Kufi. (1991). Al-Futuh. Beirut: Dar al-Adwa.
Aycan, İ., & Sarıçam, İ. (2005). The Umayyads. Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Publications.
Barthold, V.V. (1990). Turkestan until the Mongol invasion (H.D. Yıldız, Trans.). Ankara.
Belazuri, Abu al-Husayn Ahmad ibn Yahya. (1987). Futuh al-Buldan. Beirut.
Gibb, H.A.R. (1930). The Arab Conquests in Central Asia (Translated by M. Hakkı). Istanbul: Evkaf Printing House.
Ibn al-Athir, Abu al-Hasan Ali ibn Abi al-Karim Muhammad. (1965). Al-Kamil fi al-Tarikh. Beirut.
Ibn Sad, Muhammad. (n.d.). Al-Tabaqat al-Kubra (Vols. 1–8). Beirut: Dar Sadir.
Kitapçı, Z. (2004). How did the Turks become Muslim? (pp. 199–200). Konya: Yedikubbe Publications.
Kitapçı, Z. (2005). The Conquest of Turkestan by Muslim Arabs. Konya: Yedikubbe Publications.
Narshakhi, Abu Bakr Muhammad ibn Jafar. (1993). Tarikh Bukhara. Cairo: Dar al-Maarif.
Roux, J.P. (1999). Central Asia: History and Civilization (L. Arslan, Trans.). Istanbul.
Tabari, Abu Jafar Muhammad ibn Jarir. (n.d.). Tarikh al-Rusul wa al-Muluk (Ed. Muhammad ibn Abi al-Fadl Ibrahim, Vols. 1–11). Cairo.
Tabari, Abu Jafar Muhammad ibn Jarir. (n.d.). Tarikh al-Rusul wa al-Muluk (Vol. 4). Beirut: Dar Suwaydan.
Wellhausen, J. (1963). The Arab State and its Fall (Translated by F. Işıltan). Ankara: Ankara University Press.
Yaqubi, Ahmad ibn Abi Yaqub. (n.d.). Tarikh al-Yaqubi (Vol. 2). Beirut.
Yaqut, Shihab al-Din Abu Abdallah ibn Abdallah al-Hamawi. (1957). Mujam al-Buldan (Vol. 4). Beirut: Dar Sadir.
Yazıcı, N. (2002). History of the first Turkish-Islamic states. Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Publications.
Yıldız, H.D. (1976). Islam and the Turks (p8). Istanbul: Faculty of Literature Printing Press.
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2026 Мухтар КОЖА, Бурханадин АБДИЛХАКИМ, Асан АМАНГЕЛЬДИЕВ (Автор)

Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivatives» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 4.0 Всемирная.










