Змеиный образ, скрытый в тюркских космогонических мифах: Эрлик-хан
Ғылыми мақала
Просмотры: 215 / Загрузок PDF: 77DOI:
https://doi.org/10.32523/3080-1281-2025-151-2-112-125Ключевые слова:
Эрлик-хан; образ змеи; космогонический миф; Змеиный Баба-хан; сотворение мира; герой Юй; космическая змеяАннотация
В данной работе рассматривается змеиный образ Эрлик-хана в алтайском мифе о сотворении мира. Определение его змеиных черт открывает путь к уточнению роли и значения змеи в космогоническом мировоззрении тюрков в целом. Тем самым создаётся основа для аргументации того, что, подобно другим мифологическим традициям — таким как шумерская, китайская и египетская, — и в тюркских мифах о сотворении мира присутствует образ змеи. С этой целью предпринимается сравнительный анализ роли и особенностей Эрлик-хана в период от начала космогонического события до становления его владыкой подземного мира с другими мифологическими образами змеи. В процессе анализа, во-первых, выявляется, что за переменчивыми отношениями Эрлик-хана с Тенгри Ульгеном скрывается главная цель — обеспечение космической гармонии. В результате становится возможным выявить сходства Эрлик-хана, с одной стороны — с космической змеёй, обитающей у корней Мирового дерева, а с другой — с героем китайской мифологии по имени Юй, обладающим змеиным обликом. Особенно подробно рассматриваются сходства между Эрлик-ханом и Змеиным Бабой-ханом в аспектах места обитания, функций и сакральных качеств, при этом особое внимание уделяется их инициационным чертам, пересекающимся в рамках кузнечного мастерства. В конечном итоге всё это направлено на выявление сходств Эрлик-хана с другими мифологическими персонажами в змеином облике с различных сторон. Выявленные параллели, в свою очередь, могут послужить основой для переосмысления и воссоздания образа Эрлик-хана как змееподобного мифологического существа.
Скачивания
Библиографические ссылки
Әсемқұлов, Т. (2016). Шығармалары: Мифология, тарих, қоғам (5-том). Алматы: Қазақ энциклопедиясы.
Қондыбай, С. (2008). Арғықазақ мифологиясы (4-том). Алматы: Арыс баспасы.
Қондыбай, С. (2008). Гиперборея: Түс түрген заман шежіресі (4-том). Алматы: Арыс баспасы.
Bayat, F. (2022). Türk mitolojisi sistemi I. İstanbul: Ötüken Neşriyat.
Chen, L. (2015). Çin mitolojisi: Efsanelerin kökeni (H. Bögün, Çev.). İstanbul: Kaynak Yayınları.
Çatal, S. (t.y.). Cehennemin yeraltında bulunması ve yer altı tanrılarının şeytan ile özdeşleştirilmesi ibaresine mitolojik bakış. Akademik Açı, 1(2), 147–160.
Eliade, M. (2006). Zalmoksis’ten Cengiz Han’a: Daçya ve Doğu Avrupa folkloru ve dini üzerine karşılaştırmalı bir inceleme (A. Berktay, Çev.). İstanbul: Kabalcı Yayınları.
Eliade, M. (2020). Demirciler ve simyacılar (M. E. Özcan, Çev.). Ankara: Doğu Batı Yayınları.
Eliade, M. (2020). Mitlerin özellikleri (S. Rifat, Çev.). İstanbul: Alfa Yayınevi.
Hallaç, A. T. (2022). Altay Tıvaları ve Er Töştük anlatısının Altay Tıva varyantı: Bay Nazar. Motif Akademik Halk Bilimi Dergisi.
Ögel, B. (2010). Türk mitolojisi (Cilt 1). Ankara: Türk Tarih Kurumu.
Özgül, E. (2024). Eskiçağ mitolojisinde ve tasvirlerinde “yılan” figürü. Kafkas Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi (34), 991–1026.
Ünal, S., & Çeribaş, M. (2022). Türk kültüründe yönler ve sağ-sol algısı (Yüksek lisans tezi). Nevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi, Nevşehir.
Yuan, K. (2006). Zhongguo gudai shenhua. Huaxia Chubanshe. (Юан Ке. (2006). Қытайдың ежелгі мифтері. Хуа Шиа баспасы.)
Wen, Y. (2009). Fuxi kao. Shanghai: Shanghai Guji Chubanshe. (Уэн Идо. (2009). Фуси туралы зерттеу. Шанхай көне жазбалар баспасы.)
Guénon, R. (2005). Siyah ve beyaz (sembolizmi) (S. Kılıç, Çev.). Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 23, 217–222.
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2025 Ерсултан Алайдар (Автор)
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivatives» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 4.0 Всемирная.
Как цитировать
